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作者:投稿专员11-26 18:23分类: 体育

导读:一碗粥下肚,查干哈达村特有的睦邻节也第209次正式拉开帷幕。睦邻节当天众人奔向同一地点睦邻节开幕前20天,邻村村民也自告奋勇要求加入睦邻节,共同庆祝这一喜庆和谐的节日。接受对方送上的哈达即是接受道歉。

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全村共喝一锅粥 怎样坚持209年?

安代舞是查干哈达村睦邻节上的保留节目,不仅是村民,还吸引了镇上其他的热情舞者来一起表演。

胡尔沁说书人韩英福。

在阜新蒙古族自治县佛寺镇查干哈达村村口的李宝林家,有一口300多年历史的老井,如今仍然未枯,井水甘甜。李宝林没在家,但大门却开着。

有关这里“夜不闭户、路不拾遗”的传说由来已久,1949年以来没发生过一起刑事案件。此前在每年的农历十月十五,全村人会聚在一起同吃一锅粥,同唱一首歌,共同欢庆属于他们的独特节日——睦邻节。从今年开始,这个日子改在了农历六月二十八。

这一天,全村人装扮一新,在广场煮上一锅会音莲花粥,跳起安代舞、扭起大秧歌,全村老少聚在一起同喝一锅粥。

此外,睦邻节上,曾经闹过矛盾的两家人要同坐一张圆桌,互相道歉,冰释前嫌。会上还会表彰孝老敬亲、邻里和谐的典型家庭和个人。

已经在查干哈达村传承了209年的睦邻节,见证着全村的淳朴跟和谐。这个只有160户的小村庄,其中有50多户是三代人同吃同住。目前为止,全村已有193个人先后考取大学,几乎家家都培养出了大学生。

带着好奇和敬意,辽沈晚报记者来到了这个颇具神秘色彩的文明小村,探寻这里的睦邻密码。

睦邻节头一天晚上,查干哈达村的村民们都各自忙碌了起来——

村南头71岁的康景芹在自家果园里摘下一大筐山楂;村东头64岁的邢桂英把核桃壳砸碎,把核桃仁掰成小块儿;村西头的王福全则下地把地瓜和花生刨了出来……

你家有大枣,我家有榛子,都装在篮子里准备贡献出来。

2017年农历六月二十八这一天,村民们准备的所有食材都被丢进一口大锅里,全村人共同喝起了这锅粥。

一碗粥下肚,查干哈达村特有的睦邻节也第209次正式拉开帷幕。

相传公元1808年,查干哈达村不少新生儿染上了天花,天花病毒迅速在村落里蔓延,为了控制疫病,全村人团结在一起,互相帮助、互相照顾,最终控制住了天花。

为了纪念全村人齐心协力共渡难关,也为了告诫后人时刻谨记要珍惜邻里,查干哈达村的先人们便将每年的农历十月十五确定为查干哈达村的睦邻节。

邻里乡亲,守望相助、互动和谐的理念也一直传承至今。

睦邻节当天众人奔向同一地点

睦邻节开幕前20天,邻村村民也自告奋勇要求加入睦邻节,共同庆祝这一喜庆和谐的节日。

2017年农历六月二十八这天一大早,村头大公鸡的打鸣,仿佛吹响了“集结号”。

虽然不是查干哈达村的村民,但63岁的吴学荣还是早早上了淡妆,又缝了缝头饰上的流苏,作为舞蹈队骨干,她必须身先士卒。

55岁的韩英福因为担心钢弦声音太“贼”,特地把低音四弦胡从钢弦换成了皮弦。在睦邻节上,他将一个人演出胡尔沁说书,赞美家乡。

村东头的阚福平炖了一条鲤鱼,还翻出了家里最好的一瓶白酒。这天,他还穿上了蓝色的蒙古族衣服,脖子上搭了一条象征着永恒、坚贞和忠诚的蓝色哈达。睦邻节上,他准备干什么去呢?

67岁的前任老支书白宝山又熟悉了一遍在睦邻节上要讲的发言词,虽然已经不知道经历了多少个这样的场面,他还是希望自己能把最新的祝福和期望,在睦邻节当天献给乡亲们。

而58岁的党支部书记吴秀英在忙碌了20多天后,终于要等来查干哈达村第209届睦邻节,作为主人,她将和400余位村民共同迎接来自镇上12个村和全国各地的宾客。

虽然是查干哈达村特有的节日,但邻村早已有提前打招呼的村民自告奋勇加入睦邻节,并准备好了节目。

“因为时间有限,而且本村的节目已经非常丰富,所以只能将外村的节目压缩到5个,也非常感谢他们的支持。”吴秀英只能忍痛割爱,又要考虑到大家积极参与的热情。

过节时有矛盾的邻居必须主动化解

无论谁家发生过小摩擦,都要在睦邻节上互相道歉,一笑泯恩仇。接受对方送上的哈达即是接受道歉。

村里的山头上,红毯、蓝幕早已搭好,查干哈达第209届会音巴雅尔(睦邻节)的主题被定义为“睦邻友好,和谐幸福”。

正因为有了这样的主题,睦邻节上特别的一幕会经常上演:有过矛盾的邻里乡亲,必须主动化解,在睦邻节上相互道歉。

阚福平还记得当年的情景——“我以为是我家的地被他占了,错占了一亩,我理直气壮地跟人干起来,还骂了两句。我说,‘你自己家多少地还不知道吗,我种我自己的,挡得了吗?’”

理直气壮地跟邻居吵了一架之后,气愤难平的阚福平还有些耿耿于怀,可回家一翻底账,坏了,错怪人家了。

“我那账本上记着一口人多少地、多少垄,记得清清楚楚的,仔细一看,完了,错了!错怪邻居了。”账本上清晰地记着:反而是阚福平占了人家0.3亩地。

“把人家地占了,还骂了人家,当时确实有点过分,回想起来,真有点后悔。”阚福平端着鲤鱼、拎着白酒,来到了邻居家,真诚地向对方道歉。

按照当地的习俗,如果接受道歉的话,主人家会把对方留下,那一天,阚福平和邻居大哥都喝醉了,说了很多话。

睦邻节这天,邻里如果曾经有过小摩擦,都需要在现场相互道歉,还要献上哈达,接过了对方献上的哈达,就算是接受了道歉的心意。

盖房时占了两家之间的路,村民邢国实也在睦邻节上向邻居杭瑞殿真诚道歉。

“我们村子里邻里间比亲人还亲,谁家有事儿大伙一块儿上,有个小摩擦、闹红脸的事儿也必须尽快解决,不要耽误邻里的感情。”村民敖海林说。

治疗心理疾病的安代舞跳上了十二运

传统的民族舞蹈如今已成全村的娱乐项目,各种喜庆的日子都会跳起这一舞蹈。

姑娘媳妇挥舞头巾跳,小伙子脱去马靴光脚丫跳,孩子们做着鬼脸跳……

63岁的吴学荣和姐妹们有幸从邻村加入到睦邻节,脸上不自觉地露着笑容,“跳舞让我们快乐,每天和姐妹们在一起跳舞时,感觉什么烦心事都没有了。”红绸飞舞、节拍欢快,其实早在十二运开幕式的暖场表演中,这种特殊的民间舞蹈已经曼妙地舞动了12分钟,这是来自阜新的80名身着蒙古族传统服饰的舞者表演的国家级非物质文化遗产——蒙古族安代舞。

吴学荣没有想到,自己热爱的这个舞蹈会登上这么大的舞台。

安代舞于明末清初发祥于科尔沁草原南端的库伦旗,曾是蒙古勒金部落用来治疗心理疾病的一种神秘舞蹈,含有祈福、消灾的意思,后来经过数百年的发展和社会的进步,传统的安代舞已不复存在,而是把它作为一种民间歌舞传承下来。

如今,在查干哈达村,每天晚上的“广场舞”都是村民们跳起的安代舞。在逢年过节时、在庆祝丰收的日子里、在喜丧婚嫁和迎宾的宴会上,人们都要跳安代舞。

舞蹈动作有甩巾踏步、绕巾踏步、摆巾踏步、拍手叉腰、向前冲跑、翻转跳跃、凌空踢腿、腾空蜷身、左右旋转、甩绸蹲踩、双臂抡绸等等,这些优美潇洒的动作,融稳、准、敏、轻、柔、健、美、韵、情为一体,观赏起来非常壮观。

传承209届的睦邻节的全景考证

具有传统文化色彩的睦邻节,却在新时代赋予了它全新的内涵,唤起村民共同的情感和价值观。

睦邻节,蒙古语中叫做会音巴雅尔,每年的睦邻节上,查干哈达人都要祭拜祖先,白色的莲花塔中供奉着查干哈达全村23个姓氏的祖先牌位。查干哈达村的先人们之所以这样做,为的是告诫后世子孙,查干哈达人虽不同姓同宗,却亲和如一家。

这一届的睦邻节,查干哈达会音巴雅尔(睦邻节)第八代传承人官奇格·忠耐无法出席,他的女儿赵秀华代替已故的他再次站在了睦邻节的舞台上。

致力于会音巴雅尔文化研究的她正在编著查干哈达村的村志,而对蒙古族会音巴雅尔的考证,是村志的一个重点章节。

根据赵秀华的考证,会音巴雅尔即“会”的节日,蕴含“消灾祛病,睦邻亲善,团结进步,和谐共生”的内涵。

“会音巴雅尔有着悠久的历史和优良的传统,以其稳定形态保留在查干哈达村民灵魂中的文化,是全体社会成员凝聚和团结的纽带和基础。”赵秀华说。

赵秀华认为,来到新时代,社会主义先进文化为传统文化会音巴雅尔赋予了新的内涵,以宣传热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的正能量为主题,新的“会”文化体系正在形成和完善,唤起村民共同的情感和世界观,把友爱、团结、协作、上进的价值观念渗透到日常生活当中,形成行为准则。

村书记将粥送到没法到现场的老人家

全村人同喝一锅粥,这碗粥凝聚了全村人的力量,也汇聚了全村人的祝福。

村民们自发带来的红枣、核桃、榛子、地瓜等,被一股脑丢进广场旁支起的四口大铁锅,从清晨5时许,十多年前开始负责制作睦邻节专用莲花粥的侯秀华,便带着7个村民开始熬粥,“今天煮粥用了150公斤大米、50公斤肉馅,足够上千人敞开吃一顿了。”

赵秀华介绍,喝会音莲花粥是睦邻节的主打内容,“会音”有“和谐”之意,会音莲花粥是用大米、肉糜、红枣等食材熬制的一种蒙古族特色食品。

在当地的民族传统中,会音莲花粥是和谐之粥,只要喝了粥就是一家人,所有矛盾会就此化解。在睦邻节当天的莲花粥宴上,有过矛盾的几家人同坐一张圆桌,同喝莲花粥,“一笑泯恩仇”。它凝聚了全村人的力量,也汇聚了全村人的祝福,所有人都能分得一碗粥。

节日当天,除了唱歌跳舞、喝莲花粥、下蒙古棋等环节,向大家介绍并表彰村里的好婆婆、好儿媳也是节日的重头戏。每年村里都要评选并表彰各种典型代表,今年受表彰的是尊老爱幼典型代表敖金凤、好媳妇典型代表白杰、好人好事典型代表韩凤英和劳动模范典型代表代文庆。

45岁的白杰,丈夫常年在外打工,80多岁的公公、婆婆,还有两个正在上学的孩子,都需要她一个人来照顾,“这就是我每天要做的事情,换成谁,不都得这么做吗?”

又一年的睦邻节落幕,人群渐渐散去,村书记吴秀英没有马上回家,而是盛了几碗莲花粥,送到了村里几位行动不便的老人家里。他们都应该得到祝福。

对话村党支部书记吴秀英

“这就是我们的生活”

辽沈晚报:睦邻节对查干哈达村意味着什么?

吴秀英:可以说睦邻节已经不止是一个节日,而是我们日常生活的一次总结,一个缩影。其实,这就是我们的生活。

辽沈晚报:这个查干哈达村特有的节日,给村里带来了怎样的积极变化?

吴秀英:睦邻节的友好实际上传递的是和谐的幸福、阖家的欢乐,也让我们形成了“邻里相亲、守望相助、敬老爱幼、热爱自然”的村训,成为村民共同恪守的道德标准和行为准则,它将世世代代影响和教育我们全村的人。

辽沈晚报:在新的时代,睦邻节将发挥怎样新的功能?

吴秀英:我们也会把睦邻节的精神带到日常工作中去,构建“远亲不如近邻,百姓以和为贵”的良好道德风尚和村风民俗。在这样的环境里生活,村民们相互帮助,生活一定会越来越好。

谁家孩子考上大学 全村送祝福

村民王瑞全家里家外一个人忙活,把两个女儿都培养成大学生。

村民白女士悉心照顾公公,把家里家外收拾得井井有条。

如果用一个字概括有着丰富传统文化的查干哈达村,那么非“和”字莫属。

比如查干哈达村几乎每年都要办“升学宴”,这和普通的升学宴不同,聚会上没有炫耀,有的只是全村人对教育的重视,有的只是全村人对学子的祝福和殷切期望;

比如查干哈达村68年来刑事案件发案率为零,村民之间发生争吵都屈指可数,更多的是互相谅解和帮助,更多的是长辈们对晚辈谆谆教诲;

比如弱女子肩挑重担,让丈夫放心在外打工,自己一个人种植白玉簪花、养黄牛,同时还照顾年迈的公公,把家里外打理得井井有条;

比如走出去的村民想开办养猪场,第一目标就把场址选在养育了自己的家乡,谁家有个大事小情,谁家有了困难,都非常热心地去帮忙;

全村上下形成了一个温馨的大家庭,这其中的秘密很简单:一个“和”字让全村上下亲如一家!

父亲一人把俩女儿送入大学

他的妻子10年前患病去世,这些年他把所有的精力都放在家里,放在培养女儿上,既当爹又当妈……

踏入50岁的村民王瑞全家,小院红砖铺地,彩钢屋顶干净如洗,不知情的人或许赞叹:这家的女主人真勤劳,收拾得这么干净!

知情的村民说,王瑞全这些年可受了很多苦,家里外都是他一个人忙活,“他的妻子10年前患病去世,这些年他把所有的精力都放在家里,放在培养女儿上,既当爹又当妈……现在苦尽甘来,俩女儿都上了大学,他可以稍微松口气了!”

说话间,身材壮实的王瑞全走出房门,招呼着大家进屋坐。

见大家四处打量着房子和院子,他忙不迭介绍几句:“房子院子都比较新,3年前翻新的,花了大概六七万元……大家别站着啊,快坐下说!”

他给桌上的每个茶杯添上开水,脸上难掩幸福和轻松,“媳妇去世那年,俩女儿一个11岁一个9岁,在大家的帮助下,这些年我挺过来了!”

大女儿已在内蒙古医科大学就读,二女儿今年考进内蒙古农业大学。“去送二女儿报到,还去看了大女儿,她俩都在呼和浩特,看到她们都长大了,真的特别高兴。”

王瑞全说,妻子过世后,自己曾想了很久,“是外出打工供俩女儿上学,还是在家照顾女儿?我想来想去选择了留在家里,一年种玉米能有1万元左右收入,不够的部分全靠企业资助和乡亲们帮助”。

谁家孩子考上大学全村送祝福

尊师重教的风气在查干哈达村盛行,改革开放30多年来,全村已培养了139名大学生,而全村只有486口人!

对于当年考入大学的学生,会在开学前举办“升学宴”,在自家摆酒席,全体村民送上祝福,还会请来考生的老师,叮嘱学生进入大学后不能放松学习,将来毕业后更不能忘记回报家乡。

乡亲们还会量力而行,对家庭困难的考生进行资助。王瑞全说:“包括我二女儿在内,今年全村有5个孩子考上大学,办升学宴时全村人都来祝福,我得特别感谢这些年来资助孩子上学的企业……”

全体村民拿出1.8万多元资助王瑞全的女儿上学,这让他肩上的压力小了不少,“俩女儿一年学费1.3万元,我可以放心地出去打工了,不仅要供俩女儿把大学念完,还要回报帮助我们的乡亲!”

他从箱底翻出俩女儿的合影给大家传看,“这些年我过得是不容易,但没有大家的帮助肯定坚持不到今天……以前我总梦想着俩女儿都考进大学,现在愿望终于实现了!”

父亲和乡亲们为她们所做的一切,两个女儿都看在眼里。乡亲们说,王瑞全的两个女儿很懂事,如果早回家一定会主动做饭,让天天操劳的父亲歇一会儿。

村民一起帮忙手链失而复得

“这不算啥,在咱村丢东西就只管找,谁捡到了也不会藏起来!”“咱村路不拾遗、夜不闭户可不是白叫的!”

在查干哈达村村委会,一块“平安村”牌匾摆在醒目的位置,这是县委、县政府授予的荣誉,因为从1949年10月至今,全村没有发生一起刑事案件!

“我们全村上下可以说夜不闭户、路不拾遗。”老书记白宝山说,村民们上山干活,拎上农具就出门了,就算房门敞一天,家里也不会丢东西;要是赶上下雨,邻居们不用打招呼也会帮忙收衣服。

辽沈晚报记者到村里当天,恰巧一位到村中参观的女士丢失了手链,村民们一边安慰她,一边问她都去过哪里,问清手链外观后开始沿途寻找。沿着女士所说路线寻找两圈后,手链仍不见踪影,女士有些着急,因为时间渐晚,天黑下来就无法寻找了。

几位村民又仔细问了一遍行踪,就在大家准备再次分头寻找时,有人眼尖看到村委会厕所门外的地上似乎有什么东西,赶紧跑过去捡了起来,“快来看看,是不是你丢的手链!”

女士一颗心终于放下,连声感谢:“我都不知道怎么会丢在这里,谢谢大家了!这里确实名不虚传!”几位被夸奖的村民略带自豪地说:“这不算啥,在咱村丢东西就只管找,谁捡到了也不会藏起来!”“咱村路不拾遗、夜不闭户可不是白叫的!”

查干哈达村全村七山一水二分田,森林覆盖率60%以上,在全市村屯名列第一。秋天山上的果子从没丢过,地里的高粱、玉米放上半个月也不会少,山上成片的松林从没有滥砍滥伐的现象发生。

丈夫在外打工她照顾公公、养牛种花

全村上下,每个人都尊老爱幼,每户家里都井井有条,能够得到表彰是对我的激励,激励我将来得做得更好才配得上这份荣誉!

查干哈达村的村民们很勤劳,而白女士是他们中最典型的代表。

她丈夫在阜新市内打工,她一个人在家不仅伺候公公,还种植玉簪花、养牛,把家里外收拾得井井有条。

走进白女士家院子,拴在槽上的大黄牛显得格外醒目,地上一排晾晒的花瓣给小院平添了几分香气。

“这是玉簪花,可以入药,现在正在晾晒,等晒干了就可以卖掉了。”白女士说,院中的边边角角都种上了这种花。

正巧一名村民到她家中串门,说最近总咳嗽,白女士麻利地取出一袋已经晾晒好的玉簪花,“这个给你拿着,可以清热,治疗咽喉肿痛……”

白女士一天的生活节奏是:早上起来伺候老人洗漱并吃过早餐,然后下地放牛,回来后收拾院子,并采摘、晾晒玉簪花。

“不觉得累,已经习惯了这样的节奏。”她说,“大家都说我能干,其实这不算啥……丈夫在市内打工,不能家里有点啥事就让他操心,我得把家里的照顾好,不给他添乱。”

在今年的睦邻节上,白女士和另外3名村民被评为传统美德典型,她说那一刻心里很自豪,也觉得自己并不比别人在这方面做得更好,“全村上下,每个人都尊老爱幼,每户家里都井井有条,能够得到表彰是对我的激励,激励我将来得做得更好才配得上这份荣誉!”

开养猪场12年反哺家乡

我从小在村子里长大,参加工作后在矿里,办养猪场的话不回家乡还能去哪里呢?家乡就是首选,这里的一草一木我都熟悉,我舍不得!

汽车辗转上山,宝国忠的养猪场就建在一块山间平地。他回乡开办养猪场,至今已有12个年头。平时山里静悄悄,他细心地提醒大家:“别太大声说话,以免栏中的猪受到惊吓。”

聊起养猪场,他扳着指头数起来:“一共养了300头猪,主要品种是长白猪和杜洛克,都是还不错的品种……当我想办养猪场的时候,第一个念头就是回到养育我的家乡。”

开办养猪场之前,他曾在矿上工作。以前是和工友们一起工作,如今一个人在山上养猪,“起初刚把养猪场建起来的时候,我一个人在山上真的不太适应,太静了,而且不下山的话很难看到人,后来慢慢地就适应了。”

从宝国忠的养猪场下山,要走过很长一段路,而且两侧并没有居民,只有各种果树和长势正盛的各种野草野花。他指着路边的果树说:“这是山枣树,你可能没见过,枣不但小,而且很酸,但绝没有污染,这山里的东西很干净!”

在乡亲们眼中,他回乡建养猪场是对家乡的“反哺”。但在他看来,这是在回报家乡的恩情:“我从小在村子里长大,参加工作后在矿里,办养猪场的话不回家乡还能去哪里呢?家乡就是首选,这里的一草一木我都熟悉,我舍不得!”

记者临走时,宝国忠送到养猪场外,朝着车子挥手。村民说:“他一个人在山上,如果没啥事就不下山,生活也够单调的,平时和大家见面也不多,但谁家有了困难,谁家出了大学生,他都非常热心地去帮忙!”

多民族融合的大家庭

不是比谁家房子好,不是比谁家挣钱多,而是比谁家的日子更和睦,谁家和村民们相处更融洽,谁家的子女更孝顺更爱学习……

查干哈达村是个多民族融合的大家庭,有蒙古族、汉族、满族等多个民族,还有苗族媳妇嫁到村里,形成了一个和睦的大家庭。

在村支书吴秀英看来,这个大家庭存在一股“攀比风”,不过这股“攀比风”不是比谁家房子好,不是比谁家挣钱多,而是比谁家的日子更和睦,谁家和村民们相处更融洽,谁家的子女更孝顺更爱学习……

之所以有这样的风气,很大程度上得益于睦邻节对村民们的影响。

吴秀英说,睦邻节已经超出了最初的意义,不仅促进了村民们和谐相处,而且是全村和谐相处的重要原因,“睦邻节已经成了查干哈达村的文化符号,每年来参观旅游的客人越来越多,我们正着手把睦邻节和旅游开发融合在一起,通过乡村旅游和睦邻文化带动全村发展,传扬家风家教,带动全村的发展”。

如果说有什么愁事儿,白宝山和吴秀英会脱口而出:怎样选一个合格的新任村支书!“现在的孩子毕业后往往留在城市里,在外发展也能反哺家乡,但家乡也需要更懂外面世界的年轻人来建设。最好是我们村土生土长的,这样不仅了解村里的情况,对村里也充满了感情……”

不为繁华易匠心魅力香港行感受多元“新世界”

8月30日至9月1日期间,来自沈阳的多位媒体人,前往香港对新世界集团及旗下项目进行了考察。希望借此次考察活动,让沈阳媒体在感受香港城市魅力的同时,更深入了解新世界集团的企业实力和文化。

考察期间,媒体人参观了新世界集团旗下包括The Green Atrium、D·PARK等在内的作品。The Green Atrium项目内设有互动学习中心等体验项目,可通过体验了解可持续发展、环境保护等概念。D·PARK愉景新城商场,设有千余个车位方便驾车前往,数目为荃湾区之冠,还引入儿童多元智能发展理论,打造出新界西缤纷玩乐亲子优闲购物新据点。同时,媒体一行还参观了柏傲湾和傲泷等住宅项目。

新世界中国地产,一直致力于中国内地多个城市开发多元化的物业发展项目。在沈阳,新世界中国地产凭借集团在香港开发房地产的丰富经验、优秀的本地团队,全面照顾辽沈地区居民生活、工作、休闲的需求,其绿色建筑设计在展示公司对可持续发展高度重视之同时,也为广大辽沈居民带来了优质健康的生活环境。

面对人们对居住梦想的渴盼,新世界集团与时代同步,不断提升自身实力,以满足居者对未来居住空间的高品质要求。除此之外,媒体考察团也感受到香港作为国际化大都市快节奏的城市氛围,以及新世界集团旗下新世界渡轮、新世界巴士、新世界电讯等多元化业务给香港居民带来的便捷生活。

312岁村史与村里的“老人会”

村里一口老井已有数百年历史,至今仍水质甘甜。

赵秀华为了写查干哈达村的村志,采访了许多老人,还搜集整理了许多家谱资料。

睦邻节从1808年至今已有209年历史,而查干哈达村的历史比这还要久远一个多世纪,可以一直追溯到1705年。

起初查干哈达村名为“阿都沁皋”,意为“放牧者居住的地方”、“牧马沟”,后改名为“查干哈达”,意为“白色哈达”,象征着“圣洁、吉祥”。

阜新蒙古族自治县俗称蒙古贞或蒙古勒津,1629年乌良哈部人善巴率属众归顺后金,1636年清朝建立,次年设立土默特左翼旗,隶属卓索图盟。

自那时起,蒙古贞地区由游牧向农业、手工业发展,村落、牧场、耕地逐渐固定下来,形成了蒙、汉、满等多民族杂居,自然文化、佛教文化、农业文化交织在一起,互相渗透借鉴,形成了极具地域特色的文化体系。

1705年形成村落

1705年,工匠赵氏家族、铜匠王氏家族来到这里,与负责放牧的包氏家族聚落成屯,人们管这里叫“阿都沁皋”。

1670年,一世活佛在瑞应寺西南3里的千年睡谷开辟第一大牧场,命名为“阿都沁皋”,意为“牧马沟”。1704年,瑞应寺修建工程告一段落,一世活佛在周边给工匠们分封土地建设家园。

1705年,工匠赵氏家族、铜匠王氏家族来到这里,与负责放牧的包氏家族聚落成屯,人们管这里叫“阿都沁皋”。1706年,一世活佛赐名查干哈达艾里,即查干哈达屯子,一直沿用到今天。

查干哈达村的自然文化中,包括祭天、祭敖包、祭商神、祭山、祭火等;佛教文化涵盖了建筑、铸塑、绘画、医学、哲学、天文历法、法律、文学、艺术等;农业文化则保留了游牧文化因素,定居建设村屯、开荒种田、饲养家畜、种植谷物等。

查干哈达村的历史和睦邻节密不可分,但从最初的3姓14户发展到12姓,再到现在的23姓170户,却始终没有一部村史。很多风俗、文化都是口耳相传、代代延续,但随着一代代人的老去,几百年前的村中风貌已无人能全盘历数。

老村支书白宝山和现任支书吴秀英都意识到了这个问题,修一部完整的村志已经到了刻不容缓的地步。“我们村已有300多年历史,睦邻节也有200多年历史,却没有一部村志可以明确地展示我们的历史延续,不能不说是一个遗憾。”老支书白宝山说,这不仅是对历史的记载,更是对未来的交待。

“老人会”与查干哈达村

“老年人协会”协助村里调解邻里纠纷,帮助村民寻找项目,想方设法帮助困难家庭……

老支书白宝山尽管已不在村中任职,但仍在“老年人协会”(老人会)中发挥着重要作用,他对现任村支书吴秀英的工作也是非常支持。

查干哈达村历史上的“老人会”主要负责睦邻节的举办,但2009年成立的“老年人协会”则被赋予了新的、更大的使命:协助村里调解邻里纠纷,帮助村民寻找项目,想方设法帮助困难家庭……

在查干哈达村,人们之间发生矛盾,极少争吵、谩骂、指责,而是双方共同邀请新任的长辈居中调解,而这些能够成为调解人的长辈中,大多是以老支书白宝山为首的老年人协会。

老年人协会一直以热心和一家有事百家帮为原则,村里的大事小情、邻里关系他们都上心,及时化解各种矛盾,让村子和谐稳定。

查干哈达村人口并不多,多少年来村民们闹别扭的事件也屈指可数,但每当有这样的事发生,白宝山几乎都会第一个站出来进行调解。

一户韩姓村民家总有两口子争吵声传出,这么小的事儿也传进了白宝山的耳朵里,他赶紧和吴秀英来到这户居民家中。一问才知道,原来这户居民男主人平时喜欢喝酒,而女主人喜欢打麻将,两口子互相指责对方“不干活”,积累久了三五天就吵架一次,并一度要离婚。

在白宝山和吴秀英看来,这可是一件不折不扣的大事!俩人对两口子进行劝解,俩人最终捐弃前嫌,当场检讨自己的不是,小日子又红火起来,小院儿也再没传出过争吵声。

传承人的女儿修村志

父亲赵忠诚还是睦邻节的“会头”、第八代传承人,她从小耳濡目染对村史、睦邻节历史,她也欣然接受了这个任务。

修村志的重任,最终落到了赵秀华肩上——在全村人看来,没人比她更适合做这件事了。她不仅是一名教师,父亲赵忠诚还是睦邻节的“会头”、第八代传承人,她从小耳濡目染对村史、睦邻节历史,她也欣然接受了这个任务。

会头,就是“会音巴雅尔”的传承人,也是举办睦邻节的牵头人。在全村有12个姓氏家族时,每个家族派出一名德高望重的长辈,包括赵忠诚在内的12个老人共同来决定睦邻节大小事宜。另11名老人称为“会员”,而举办睦邻节的场地称为“会田”。

赵秀华说,从小就常听父亲讲起睦邻节上的活动,“印象最深的就是不管什么样的矛盾,也不能拖过睦邻节,在大会上都会调解处理好,之后会和好如初。”

“会头和会员都由德高望重的老人出任,这样就相当于各个姓氏家族都有长辈参与其中。”她说,村民成员不管闹了什么样的别扭,有双方家族长辈居中调解,最终都会心悦诚服地与对方和好,“这给查干哈达村带来了莫大的幸福,全村成员安居乐业,互帮互助,日子一天比一天好!”

“有的村民多种了旁边人家一条垄,双方吵了起来。”赵秀华说,村中长辈分别找到双方进行劝解,借着当年的睦邻节,互相道个歉,“之后还是好乡亲,好兄弟,不说别的,就冲着德高望重的长辈出面,也不能再就此纠缠下去!长辈图个啥?还不是希望大家和睦?谁不懂事理呢?”

正是这样的文化传统,让查干哈达村的历史成了一部全村和睦的历史。

村史与睦邻节牢不可分

会音巴雅尔有着悠久的历史和优良的传承,以稳定的形态保留在查干哈达村文化之中,这也是全村成员之间的纽带和基础。

1705年村落形成,之后103年的发展中,查干哈达村已经有12姓,“老人会”正是在此时形成,负责睦邻节的举办事宜,睦邻节的举办也对查干哈达村影响深远。

睦邻节有着古老的蒙古族文化特点,随着游牧而辗转迁徙,直到来到蒙古贞瑞应寺、查干哈达村,变成了定居的生存方式,稳定地在蒙古族民众建立的社会组织形态下产生、继承和发展,有鲜明的民族性、传承性和历史性。

“会音巴雅尔有着悠久的历史和优良的传承,还以稳定的形态保留在查干哈达村文化之中,这也是全村成员之间的纽带和基础。”赵秀华说,社会主义先进文化为传统文化会音巴雅尔注入了新的内涵,以热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的正能量为主题,一个新的会音巴雅尔文化体系正在形成和完善。

“会音巴雅尔(睦邻节)和查干哈达村的历史密不可分。”她说,全村成员人人自律、睦邻团结、互助友爱,而这样的全村风气又推动睦邻节随着时代发展,提升了睦邻节的内涵。

老支书白宝山和现任支书吴秀英,与赵秀华有着同样的看法,睦邻节是查干哈达村几百年来的精华,各种文化交融形成了独特的文化,他们如今正思考着如何在建设社会主义新农村的形势下,更好地传承和发展传统文化,为全体村民服务。

“抢救式”收集口述村史

每位老人都是一段活着的历史,必须抢救式发掘他们口中的历史。

“每位老人都是一段活着的历史,必须抢救式发掘他们口中的历史。”赵秀华说,她已开始着手让采集方式多样化,采用了更多多媒体技术,给老人的口述录音录像。

“笔记不可能每一个字都丝毫不差,而视频、音频可以反复听、反复看,一些历史可以在几个老人的口述中得到交叉印证。”

赵秀华在收集村志史料的过程中,发现绝大多数的老人只能说清楚上一代的历史,如果继续上溯一代人,则表述会变得模糊,越向上上溯,表述就越发模糊。

赵秀华对村中老人的采访工作,限于条件只能听老人们口述来笔记。她的第一个采访对象就是父亲,“老人家去年1月4日过世了,82岁,我不仅失去了敬爱的父亲,他也带走了一段历史。”

如今这部35万字的村志已经完成初稿,赵秀华感觉仍不满意,她要在定稿之前走访更多老人,尽量确定更多史实。

从2008年起,赵秀华就着手收集村史资料,如今已有9个年头,村志也初具雏形。她的目标是在明年睦邻节举办之前能够修好村志,这将是查干哈达村的一件大事,也是献给睦邻节的特别礼物。

让查干哈达村全体村民自豪的是,这里自然资源丰富、生态环境良好、文化底蕴厚重、人文风情淳朴,村民们向远道而来的客人们常说的一句话就是:我们这里路不拾遗,夜不闭户!

2012年查干哈达村被县旅游局申报“中国旅游生态文明第一村”、2015年被评为“中国美丽乡村”、2016年被评为国家级“绿色村庄”、今年又被省市区评为文明模范村,全村人正努力打造“全国宜居乡村”、“蒙古族传统文化村”、“绿色农业休闲旅游特色村”,正努力书写着崭新的历史篇章。

对话赵秀华

每个老人故去都带走一段历史

记者:修村志的初衷是什么?

赵秀华:我们村延续300多年,有着深厚的文化积淀,但一直以来没有一部村志传世,靠口耳相传终究不如把它固定下来,这也是全村人的愿望。

记者:您在收集资料过程中有没有遗憾?

赵秀华:有遗憾。我从事这项工作已经快十年了,最大的遗憾就是没有为我的父亲建立一套影像资料。因为他是睦邻节的第八代传承人,也是村里的老辈。他在世的时候,给我讲述了很多关于村子历史上的事,也讲述了睦邻节的很多事。他在去年去世后,我越发感觉有很多不了解的历史没有向他请教……

记者:所以您现在投入了比以往更多的精力。

赵秀华:对,村中每个老人都是一段活着的历史,每个姓氏都能讲上很长的一段家族历史。查干哈达村发展至今,从3姓14户到23姓170多户,每个姓氏的家族史,都反映了村子的历史变迁。

新老书记给接班人定下四个“有”

查干哈达村党支部书记吴秀英和老书记白宝山为村里发展共商大计。

在新时代的背景下,管理这样一个带有神秘色彩,又传承百年的文明村落任重道远。如何延续文明、发扬和谐,又与新时代无缝连接,将是留给下一任书记的重要课题。

对新书记,两位前辈有着自己的标准,“第一,要有文化,理念要新;第二,要对村里的几代人都熟悉,对村子有一定的了解;第三,对老百姓要有朴素的感情;第四,要守党纪、遵国法,心里有老百姓。”

“老人会”负责协调各种关系

谁家有小摩擦,“老人会”就出面调解,直到为双方理顺关系。

村西头老韩家两口子曾经有一段时间经常吵架,妻子埋怨丈夫整天喝大酒,不顾家;丈夫则责怪妻子就知道打麻将,也不顾家。

两人互不相让,吵得不可开交。

“你也不改啊,一个劲儿玩,说了多少回了,没用。”丈夫说。

“那酒怎么就那么亲,回家就知道跟我发火。”妻子说。

两人之间一度剑拔弩张,关系变得非常僵。

得知情况后,村里“老人会”的会长白宝山、“两委”班子负责人吴秀英特地登门调解。“老人会”是查干哈达村负责协调各种关系的重要机构,时刻关注着每家每户的情况,及时化解各种矛盾。

白宝山率先“发难”:他指着韩家两个大学生摆了一炕的证书,“俩孩子这么争气,你们这么不争气,将来怎么面对孩子?”

吴秀英也说,“你那个酒,不喝能怎样?男子汉大丈夫,不管家里的事,只管喝酒,这日子能过好?你那个麻将,休闲玩玩没问题,但天天玩,这个家能好?”

两口子听完连忙认错,从那以后,韩家小院恢复了往日的平静。

“老人会”开创治理村务新方法

“两委”班子搭配“老人会”共同管理村子,两条腿走路。

村支部是一排平房,屋里的地面还是红色的砖,“这红砖看起来喜庆,收拾也方便。”吴秀英说,这砖还有一个最大的特点:省钱。

如此简朴的村支部里,却挂着几个令人艳羡的牌匾——治安模范村、平安村、美丽乡村建设示范村。对吴秀英和白宝山来说,这比啥都值钱。

“我们村也喜欢‘攀比’,但比的不是谁吃的好,谁开的车好,而是比谁教育出来的孩子好,谁的家庭和睦,谁对老人好。”吴秀英谈起了村里的“攀比”。

村里还设置了“建档立卡贫困户公示板”,对因病、因学(孩子上学)导致贫困的村民进行统计,并设专人帮扶。

吴秀英自己就有崔海明、邢玉环、陈树明、白瑞芳、胡玉兰5个帮扶对象,“我们争取不让任何一个村民掉队,像胡玉兰家,孩子白小风上大学导致家庭贫困,不能因为这个耽误了孩子的学业,大家帮一把,什么都有了。”

村里的和谐要靠矛盾协调机制。虽然没有更多的专职机构,但查干哈达村一旦出现了小矛盾,即便不声张,也很快就会有人登门拜访,主动调停。

负责调停的既有以吴秀英为首的村“两委”班子,也有以原查干哈达村书记白宝山为首的“老人会”。

在阜蒙旅游文化研究会会长暴风雨看来,“村老年人协会既是村民尊老敬老的体现,也是协助村‘两委’民主治理村务的好方法。”

老书记白宝山:每早6点上山走一圈

把困难留给自己,把方便留给百姓。

老书记的花镜摘了下来,鼻梁上留下了一道深深的印迹。

从1973年担任村党支部书记开始,他就始终没有离开过查干哈达村。

在17年时间里,他曾连任5届书记,直到2009年成立“老人会”,他还担任着护林员、防火员、村图书馆管理员。

每早6时,67岁的白宝山便第一个来到村支部,观察一圈,确认每个门都锁着。然后上山巡林,看看果树、松林,看看有没有火灾隐患,这一来回就是5公里,一坚持就是几十年。如今,老爷子身体倍儿棒。

回想起几十年前,大家围在没有电灯的屋子里开会的情景,老人很感慨,“那时候没有电,都是煤油灯。开一回会,回家鼻子里都是黑灰。”

老爷子记得,当时自己经过半个月封闭学习后,才敢战战兢兢地当村里“最大的官儿”。

“开始也不太懂,慢慢摸索呗。干干净净做人,清清白白做官,准错不了。”

白宝山当时发现村里养猪的人多,但技术落后,两年也生不了一个猪崽儿。好容易生个崽儿,养起来也不过40公斤,瘦得可怜。

从外面学会新技术的他,开始给村民们普及浓缩饲料,改良猪的品种。几年的时间,老百姓家养猪的质量和数量都上去了,也能卖上价了,这个“新官儿”算是在村里打响了。

之后,他又带着5个生产队的队长出去考察。回来后,村里的白苞米和小高粱产量翻了几番。

谈到治理村子的理念,白宝山说,“把困难留给自己,把方便留给百姓。”

家里亲戚经常埋怨老爷子,“你这么大领导,我们一点儿光也没借到。”老爷子三个姑娘,一个儿子,如今都靠养牛羊过着平常的生活。

现任书记吴秀英:动员全村为癌症母亲捐款

村民们对这个女书记格外认可,这让她一直坚持到现在。

2002年,做了村里4年妇女主任的吴秀英被任命为新一届的村党支部书记。

“历任村支书也没有过女同志啊。”突然成了领导,吴秀英“压力山大”。

当时,40岁出头的村民田慧英被查出乳腺癌,两个女儿都只有四五岁,农村条件有限,眼看着田慧英的病情一天天恶化,吴秀英坐不住了,“如果不帮她家一把,她可能很快就走了,孩子怎么办?如果能多活一天,就能多陪孩子一天。”

吴秀英开始挨家走访,动员大家捐款,“每家都走了一遍,最后捐上来1660元。在那时候已经很多了。”

后来田慧英做了手术,陪着两个女儿又多走了两年的时间。

这次经历让吴秀英感觉到身上担子的沉重,也感受到了村民们的团结,她决定留下来,干好自己的工作。

那时村里的路不好走,全是大石子,连自行车都无法正常骑。

“要想富,先修路。村里的路不好走,连粮食都卖不上价。别的村6毛钱一斤,给我们村就5毛。来村里拉粮食的车,别的村给10块钱就走,我们给20块都没人来。村子怎么发展?”吴秀英下了决心:修路!

不久,吴秀英直接来到县委,找到了当时的县长,这位县长曾在查干哈达村生活过6年,听了吴秀英的要求,立即答应。

很快,一条2223米长的柏油路从村口一直修到了村里。

办了几件实事后,村民们对这个女书记格外认可,这让她一直坚持到现在。

对话老书记白宝山

有生之年多为村民服务点儿

辽沈晚报:作为村里的老书记,您说话非常有分量,尤其“老人会”,为大家做了不少事。

白宝山:不管是几十年前当书记,还是现在义务负责“老人会”,说实在的,就是为村民做些事。如果能通过我的工作让大家安安心心的生活,和谐共处,就算我的工作没白干。苦点儿,累点儿也挺乐呵。

辽沈晚报:“老人会”如何去协调村里的各种关系?

白宝山:首先就是要办事公道,不偏不倚。客观的处理事情,不偏袒谁,摆事实,说道理。两家有矛盾,就各自去串门,把矛盾都解决在萌芽中。大家很敬重我们,我们认定的东西,大家也都认可,那就都朝同一个好的目标努力吧。

辽沈晚报:工作这么多年,退居二线这么久,不打算让自己清闲下来?

白宝山:如果我还能为村里做些贡献,大家还这么信任我,我就不会闲下来。吴书记非常优秀,在她的带领下,村子越来越好。我也想在我的有生之年多为村民服务点儿。

感到工作特别有价值、有意义

辽沈晚报:十五年的时间,在村子里摸爬滚打,作为一个女人,感觉累吗?

吴秀英:刚开始接这个工作的时候,确实有过犹豫,感觉担子太重,担心会干不好。后来很多老领导鼓励我,也帮我一点点熟悉工作。在干成了几件老百姓认可的事之后,也给我很大的信心,得到了村里人的认可,我也感觉很骄傲,就一直坚持了下来。

辽沈晚报:这样一个特别和谐的村子,这么多年来始终在不断进步,有什么秘诀吗?

吴秀英:我感觉还是村民们拧成一股绳吧。大家努力养好牛羊、种好玉米,外出打工赚钱培养孩子上大学,回来继续为村里做贡献。邻里间都互相帮助,矛盾不过夜,心往一处想,劲儿往一处使。

辽沈晚报:即将卸任,回头看自己的工作,有怎样的总结呢?

吴秀英:我们这个小村子能得到这么多人的关注,真是特别荣幸。我也希望村子能一直这么和谐下去,能在这样的村子里生活和工作,让我觉得特别幸福,也让我感到自己的工作是有价值、有意义的。

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